剧情简介
这里展现的不再(zài )是成王败寇的历史、不再是薄命女人加红颜祸水(shuǐ )的传统悲aaa。初登(dēng )王位的勾践用哀兵之法战胜了吴(wú )国，使夫(🏇)差(♑)在仓惶中同样初(🕔)登王位宝座；而西施与范蠡此时尚(shàng )在深山老林中过着清风明月式的神仙生活。吴王夫差与越(😱)王勾践，这(⏺)对命定的死对头，由此展开了旷日持久的角逐。西施(shī )与范蠡则渐渐分属两个阵营，做(zuò )出了不同的人生选择，一(yī )个爱(🤷)“情”一个爱“权(😍)”。夫差在伍子胥的辅佐下(xià )，打败了越国，却没(❕)有杀死勾践(jiàn )；勾践在(zài )范蠡的指点下，入吴为囚，以卑躬屈膝的姿态赢得了再生。这其实是一出关于两(😙)个男人的悲剧：夫差是(shì )男人中(zhōng )的男人，是一(🚲)位天地间至刚(gāng )至纯的真性情之人(🌸)；他不想为王却偏偏在一个关键的时刻被推(🛃)到了权力的中心(📬)和历史的风口浪(làng )尖；他思想自(🈺)由、行为异类，充满理想主义的情怀，却因自己的悲悯仁(🈸)爱而使自己遭受到了覆国的(🔍)命运(yùn )；他珍视爱情，善(shàn )待每(🐸)一位女人(rén )，却给自(zì )己(🔝)惹下千(qiān )古的误(wù )读。与此相对(duì )，勾践是男人中的至柔者，是一位禀承中国(guó )(🔰)之千年权谋的集大成者；他(😓)知道守雌攻雄、以柔克刚，深谙君人南面术，是一位在成/败、王/寇(🆕)、善/恶、黑(🏫)/白之间长袖善(shàn )舞之人，然而他却活得不像一(♿)个人，因为他(tā )时时刻刻处在危机中、处在野心中、处在权欲中，是(🐎)一个被异化的被(bèi )折磨的可怜虫(👂)。夫(fū )差是个情种，勾践是个政(zhèng )客。在吴越两国的争霸中，勾践违背当(dāng )时的军事规则，经常使用卑下的手(😀)段，不但害死了夫差的父王，也害苦了自己(jǐ )的部属、随从和子民，搞得自己妻离子散，但他赢得了(🦋)最初的胜利和最后的胜利；夫(fū )差本想只结果勾践一人的性命(📊)，却以行(🔅)王道的方式，取得了两国战争中最辉煌的胜利，赢得了敌国的臣(🏐)服和自己人民的爱戴，也赢得了西施的芳心。西施本是范蠡的红颜知(🗄)己，但范蠡(😾)为了个人的(📊)所谓出山济世的(de )宏大抱负，将西施给献了出去。西施是女人中(zhōng )的女人(rén )，是一位天(tiān )地间至柔至纯的真性情之人，她(tā )与夫差一见钟情魂灵相通，都愿人物定妆照(7张)天下(xià )和平人(rén )人得(📿)以(🛹)安居乐业。范蠡躲到了局外，掌控着一切，但他只(⚡)掌控了吴越之争的转折和走(zǒu )势，却不能掌控西施的心灵和感情。西施脱离了范蠡的既定轨道(dào )，既不干预(Ⓜ)吴(🀄)国朝(🎶)政，也不里(🏾)通越国情报，她只是作(zuò )为一个完完全全的女人，享受着与夫差的(de )爱情滋(zī )味。这之中，围绕西施，展现了三个男人不同的生存之道(🏞)：范(fàn )蠡将西施推(tuī )给夫差，站在了(🚥)勾践的一边(🏞)；勾践为了夺回西施，做(zuò )出最为(🎣)人不齿的卑鄙下作之事；夫差深爱西施以及所有美好事(shì )物(wù )，最终却不得不将西施还给范(fàn )蠡。范蠡得到(🕤)了西(xī )施，可是(🚢)终生都有了抹不掉的遗憾；夫差失去了天下，却带着(🚸)满足走向死亡；勾践得到了胜利，却象什么都没有得到；西施不是战争的起点，却是战争的终点。一个女人，三个男人，使(shǐ )得该剧不再从(🦗)男人的视角解读历史，而是(📄)真正将女(🥍)人(🗞)招回历史中，让女人来主宰命运，并最(🍈)终从女人的观照中，彰显出不同男人(🏩)的(🌔)高下(xià )丑恶。夫差(chà )最终失败(bài )了，不是败寇；勾(🍑)践最(zuì )终成功了，不是成王；范蠡最终只得隐循天际，彻(⛲)底(dǐ )被权力放逐，空余下传说中的陶朱公美名。在(🐽)这出男(nán )人对垒的大戏中，许多形形(🏄)色色的历史人物粉墨登(dēng )场，留下不同以往的独特身影：伍子胥的偏执和(hé )不近人情；文(🍥)种的虚伪和赖皮；伯嚭的市侩(kuài )却符合人性(♎)……英雄，一部传说已(yǐ )久的历史，一出按古旧观念被重复无数的戏剧，在这(🧑)部三十集的剧集(🎖)中，将得到崭(📖)新另类地解读，从而以一种符合现代性的观念，颠覆观者的习惯思维，并由(yóu )此激发出他们索解历史的观影兴趣。
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