剧情简介
这里展(🍅)现的不再是成王败寇的历史、不再是薄命女人加红颜祸水的传统悲aaa。初登王位的勾践用哀(💤)兵(bīng )之法战胜了吴国，使(shǐ )夫差在仓惶中同样初登王位宝座；而(ér )西施与范蠡此时尚(shàng )在(zài )(🛹)深(🚉)山老林(🐖)中(🕌)过(🛺)着清风明月式的神仙生(shēng )活。吴王夫差与越王勾践(jiàn )，这对命定的死对头(tóu )，由此(cǐ )展开(kāi )了旷日持久的(🦗)角逐。西施与范蠡则渐渐分属两个阵营，做出了不(🙀)同的人生选择，一个爱“情”一个(gè )爱“权”。夫差在伍子胥的辅佐下，打败了越国(guó )，却没有(yǒu )杀(shā )死勾践(jiàn )；勾践在范蠡的指点下，入吴为(wéi )囚，以卑躬屈膝的姿态赢得了再生。这其实是一出关于两个男人的悲剧：夫差是男人中的男(🍽)人，是一位天地间至刚至纯的真性情之人；他不想为王却(🔲)偏偏在一个关键的时刻被推到了权力的中心和历史的(🎴)风口浪尖；他思想自由、行为异类，充满理想(xiǎng )主义的情怀，却因自己的悲悯仁爱而使自己遭受到了覆国的命运；他珍视爱(ài )情，善待每一位女人，却给自己惹下千古的误(wù )读。与此相对，勾践是男人中的至柔者(zhě )，是一位禀承中国之千年(🌸)权谋(móu )的集大成者；他知道守雌攻雄、以柔克刚，深谙君人南面术，是一位在成/败、王/寇、善/恶、黑/白之(zhī )间长袖善舞之人，然而他却活得不像一个人(rén )，因为他时时(shí )刻刻处在(zài )危机中、处在野心中、处在权欲中，是一个被异化的被折磨的可怜虫。夫差是个情种，勾践是个政客。在吴越两(liǎng )国的争霸中，勾践违背当(🔷)时的军事规则，经常使用卑下的手段，不但害死了夫差的父王，也(⤴)害(🤮)苦了自己(🗺)的部属、随(suí )从和(hé )子民，搞得自己妻离子散，但他赢得了最初的(de )胜利和最后的胜利(📘)；(⏭)夫差本想(🔷)只(👮)结果勾践(jiàn )一人的性命，却以行王道的方(👄)式，取得了两国战争中最辉煌的胜利，赢得(dé )了(le )敌国的臣服和自己人民的爱戴，也赢得了西(xī )施的芳心。西施本是范蠡的红颜知己，但范蠡为了个人(➕)的所谓(wèi )出山济世的宏大抱负，将西施给献(🎂)了出去。西施是女人中的(🔰)女人(rén )，是一位(🤣)天地间至柔至纯的真性情之人，她与夫差一见钟(zhōng )情(qíng )(🚱)魂(hún )灵(👪)相通，都愿人物定妆照(7张)天下和平人人得以安居乐业(yè )。范蠡(lí )躲(duǒ )到了局外，掌控着一切，但他只(zhī )掌控了吴越之争的转折和走势，却不能(néng )掌控西施的心灵和感情。西施脱离了范蠡的既定轨(👵)道，既(👽)不干预吴国朝政，也不里通越国情报，她只(zhī )(🍙)是(shì )作(🚽)为一个完完全全的女人，享受着与夫差的爱情滋味。这之(🌂)中(✖)，围绕西(🕝)施，展现(🙂)了(le )三(sān )个男人不同的生存之道：范蠡将西施推(tuī )给夫差(😣)，站在了勾践(jiàn )的一边；勾践为了夺回西施(shī )，做出最为人(🚣)不齿的(de )卑鄙下作之事；夫差深爱西施以及(🍪)所有美(🖍)好事物，最终却不得不将(jiāng )西施还(hái )给范蠡。范(🌺)蠡得到了西施，可是终生都(🤪)有了抹不掉的遗憾；夫(🍕)差失去了天(🍏)下，却(⛑)带着满足走向死亡；(🔋)勾践得到了胜利(lì )，却象什么都没有得到；西施不是战争的起点，却是战争的(de )终点。一个女人，三个男(💡)人，使得该剧不再从男人的视角(🎠)解读历史，而(ér )是(📄)真正将女(nǚ )人(🗞)招回历史中，让女人来主宰命运，并(🏘)最终从女人的观照中(🤤)，彰显出不同男人的高下丑恶。夫差最终失败了，不是败寇(👈)；勾践最终成(🔦)功了，不(🎄)是成王；范蠡最终只得隐循(👫)天际，彻底被权力放逐，空余下传说中的陶朱公美名。在这出男人对垒的大戏中，许(xǔ )多形形色色(🐄)的历史人物粉墨登场，留下不同(tóng )以往的独特身影：伍(😡)子胥的偏执和不近人(rén )情；文种(🌤)的(🍔)虚(xū )伪和赖皮；伯嚭的市(🚲)侩却符合人性(xìng )……英雄，一部传说已久的历史，一出按古旧观念被重复无数的戏(xì )剧，在这部三十集的剧集中，将得到崭新另类地(❄)解读，从而以一种符(🔚)合现代性的观念，颠覆观者的习惯思维，并由此激发出他们索解历史的观影兴趣。
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