剧情简介
这里展现的不再是成王败(🥇)寇的历史、不再是薄命女人加红颜祸水的传统悲aaa。初登王位(wèi )的(de )勾践用哀兵之法战胜了吴国，使夫差(♑)在仓惶(huáng )中同样初登王(wáng )位(🎩)宝座；而西施与范蠡此(cǐ )时尚在深山老林中过着清风(🎫)明月式的神仙生活。吴(🚑)王夫差与越王勾践，这对命定的死对头，由此展开了旷日持久的角逐。西施与(🥔)范蠡则渐渐分属两个阵(🤠)营，做出(㊙)了不(🙀)同的人生选择，一个爱“情”一个爱“权(quán )”。夫差在伍子胥的辅佐下，打败了越(👣)国，却(què )(🈁)没有杀(shā )死(sǐ )勾践；(🍑)勾践在范蠡的指(😊)点下，入吴为囚，以卑(bēi )躬屈膝的姿(zī )态赢得了再生。这其实是一出(🤔)关(📧)于两个男人的悲剧：夫差是男人中的男人，是一位天地(🌂)间至刚至纯的真性(💣)情之人；他不想为王却偏偏在一个关键的时刻(kè )被推(🛃)到了权力的中(zhōng )心和历史的风口浪尖；他思想自由、行为(👅)异(🈳)类，充满(🔍)理想主义的情怀，却因自(🐅)己的悲悯仁爱而使自己遭受到(dào )了覆国的命运；他珍视爱情，善(shàn )待每一位(wèi )(🕌)女人，却给自己惹下(🏁)千古的误读。与此相对，勾践(👧)是男人中的至柔者，是一位禀承中国(guó )之千年权谋的集(🧔)大成者；他知道守雌攻雄、(🛫)以柔克刚，深谙君人(🤙)南面术，是(shì )一位在成/败、王/寇、善/恶(è )、黑/白(😫)之间长袖善舞(😎)之人，然而他却活得(dé )不像一个(🚞)人，因为他时时(🐔)刻刻处在危机中(zhōng )、处在野心中、处在(zài )权欲中，是一个被异化的被折磨的可怜虫。夫差是个情种，勾践是个政客。在吴越两国的争霸中，勾践违背当时的军事规(guī )则，经常使用卑下的手段，不但害死了夫差的父王(🧗)，也(⤴)害苦了自己的部属、随从和子民，搞得自己妻离子散，但(dàn )他(tā )赢得了最初的胜利(lì )和最后的胜利；夫差本想只结果(guǒ )勾践一人的性命(mìng )，却(què )以行王道的方(fāng )式，取得了两国战争中最(🔵)辉煌的胜利，赢得了敌国的臣服和自己人民的爱戴，也赢得了(🚁)西施的芳心。西施本是范蠡的红颜知己，但范蠡为了(le )个人的所谓出山济世的宏大抱负，将西(❄)施给(gěi )献了出去。西施是女人中的(🔰)女人，是一位天地间(jiān )至柔(róu )至纯的真性情之人，她与夫差(📠)一(yī )见钟情魂灵(líng )相通，都愿人物定妆照(7张)天(tiān )下和(hé )平人人得以安居乐业。范蠡躲到了局(🎙)外(wài )，掌控着一切，但他只(zhī )掌(zhǎng )控了吴越之争(zhēng )的转折和走势，却不能掌控西施的心灵和感情。西施脱离了范蠡的既定(🦖)轨道(dào )，既不干预吴国朝政，也(yě )不里通越国情报，她只是作(zuò )为(wéi )一个完完全(quán )全的女人，享受着与夫差的爱情滋味。这之中，围绕西施，展现了三个男(nán )人不同的生(🍟)存之道(🏞)：范蠡将西施(🏣)推给夫差，站在了勾践的一(yī )边；勾践为了夺回西施，做出最为人不齿的卑鄙下作之事；夫差深爱西施以及所有美好事物，最终却不得不将西施还给范蠡。范蠡得到了西施，可是终生都有了抹(mò )不掉的遗憾；夫差(🔥)失去了天下，却带着满足走(🎿)向死亡(🈂)；勾(gōu )(🌥)践得到了胜利，却象什么都没有得到；西施不是战争的(🐃)起点，却是战争的终点。一个女人，三个(gè )男人，使得该剧不(📖)再从(cóng )男(🎎)人的视角解读历史，而是真正将(⏪)女人招回历史中，让女(🎾)人来主(📪)宰命运，并最终从女人(😌)的观照中，彰显出不同男人的高下丑恶。夫差最终失败了，不是败寇；勾践最终(🚁)成功了，不是成王；范蠡最终只得隐循天际，彻底被权力放逐，空余下传(chuán )说中的陶朱公美名。在这出男人对垒(💑)的大戏中，许多形形色(💴)色的历史人物粉墨登场，留下不同以往的独特身影：伍子胥的偏执和不近人情；文种的虚伪(♊)和赖皮；伯嚭的市侩(kuài )却符合人性……英雄，一部传说已久的(🦄)历史，一出按古旧观(🥃)念(🎩)被重复无数的戏剧，在这部三十集的剧集中，将得到崭新另类地解读，从而以(yǐ )一种符合现代性的观念，颠覆观者的(de )习惯思维，并(🕣)由此激发出他们索解历史的观影(yǐng )兴(xìng )趣。
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