剧情简介
这里展现的不再是成王败寇的历史、不再是薄命女人加红颜(yán )祸水的传统悲(bēi )aaa。初登王位的勾践用哀兵之法战胜了吴国，使夫差在仓惶中同样初登王(wáng )位宝座；而西施与范蠡此时尚在深山老林中过着清风明月(yuè )式的神仙生活。吴王夫差与越王勾践，这对命定的死对头，由此展(zhǎn )开了旷日持久的角逐。西施与(yǔ )(🥔)范蠡则渐渐分属(🐑)两个(🙌)阵营，做出了不同的人生选择，一个爱“情”一个爱“权”。夫差在伍子胥的辅佐下(🧣)，打败了越国，却没有杀死勾践；(🍑)勾践在范蠡的指点下，入吴(wú )为囚，以卑躬屈膝的(🌼)姿态赢得了再生。这其实是一出关于两个男(⏲)人的悲剧：夫差是男(♌)人中的男人，是一位天地间至刚至纯的真性情之人；他(tā )不(bú )想为王却(🔲)偏偏在一(👗)个关键的时(🔪)刻被推到了权力的中心和历史的风口浪尖；他思想自由、行为异类，充(🍯)满理想主义的情怀，却因自(🐅)己的悲悯仁爱而使(shǐ )自己(jǐ )遭受到了覆国的(🔍)命运；他珍视(🌒)爱情，善待(🍝)每(🐸)一位女人，却给自己惹下千古的(♈)误读。与此相对，勾践是男人中的至柔者，是一(yī )位禀承(chéng )中国之千年权谋的集大成者；他知道守雌攻雄、以柔克刚，深(🦀)谙君人南(💘)面术，是一位在成/败、王(wáng )/寇、(😫)善/恶、黑(hēi )/白之间长袖善舞之人，然而他却活得不像一个人，因为他时时刻刻处在危(📻)机中、处在野心中、处在权欲中，是一个被异化的被折磨的可怜虫。夫差是个情种，勾(🐁)践是个政(zhèng )客。在吴越两国的(de )争霸中，勾践违(wéi )背当(dāng )时(🏰)的军事规则，经常使用卑下的手段，不但害死了(le )夫差的父(fù )王，也害苦(🛰)了(le )自己的部属、随从和子(🥖)民，搞得(dé )自己妻(qī )离子散，但他赢得了最初的胜利和最后的胜利；夫差本想只结果勾践一人的(🈶)性命，却以(yǐ )行王道的方式，取得了两国战争中最辉煌的胜利，赢得了(le )敌国的臣(chén )服和自己人民的爱戴，也(yě )赢得了西施的芳心。西施本是范蠡的红颜知己，但范蠡为了个人的所谓出山济(🚁)世的宏大(🗂)抱负，将西施给献了出去。西施是(shì )(🧜)女人中的女人，是一位天地间至柔至纯的真性情之人，她与夫差(chà )一见钟情魂灵相通，都愿(yuàn )人物定妆照(7张)天下和(😫)平人人得以安居(jū )乐业。范蠡躲到了局外，掌控着一切，但他只掌控了吴越之争(🧛)的转折和走(🖱)势，却(què )不能掌控西施的心灵(📔)和感情。西施脱离了范蠡的既定轨道(🤛)，既不(bú )干预吴国朝政，也不(🏳)里(lǐ )(🏾)通越(🖖)国情报，她只是作为一个(gè )完完全全的女人(rén )，享受着与夫差的爱情滋味。这之中，围(wéi )绕西施，展现了三个男人不同的生存之道(dào )：范蠡将西施推给(gěi )夫差，站在了勾践的一(🌼)边；勾(🏷)践为了夺回(✉)西施(🌕)，做出最为人不齿的卑鄙下作之事；夫差深爱西施以及所有美好事物，最(🐀)终却不得不将西施还给(gěi )范蠡。范蠡得到了西施，可(🌈)是终生都有了抹不掉的遗(📢)憾(hàn )；夫差失去了天(tiān )下，却带着满(🥔)足走向死亡；勾践得到了胜利，却象什(shí )么都没有得到(🔔)；西施不是战(zhàn )争的起点，却是战争的(🛳)终点。一个女人，三个男人，使得该剧不再从男人的视角解读历史，而是真正将女人招回历史中，让女(🎾)人来主宰(zǎi )命运(🍨)，并最终从女人的观照中(zhōng )，彰显(xiǎn )出不同男人的高下丑恶。夫差最终失败了(📞)，不是败寇；勾践最(zuì )终成功了，不是成王；范蠡最终只得隐循天际，彻底被权(quán )力放逐，空余下传说中的陶朱公美名。在这出男(nán )人对垒的大戏中，许多形形色(sè )色的历史人物粉墨登场，留下不(bú )(🎒)同以往的独(➿)特身影：伍子胥的偏执和不近人情；文种的虚伪和赖(🏳)皮(pí )；伯嚭的市侩却符合人(🎾)性……英雄，一部传说已久的(🦄)历史，一出(chū )按古旧观念被重(chóng )复无数的戏剧，在这部三十集(jí )的剧集中(🌽)，将得到崭(📖)新(xīn )另类地解读，从而以(🕉)一种符合(hé )现(🤟)代性的(🍸)观念，颠覆观者(zhě )的习惯思维(⬆)，并由此激发出他们索(suǒ )解历史(shǐ )的观影(🏨)兴趣。
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