剧情简介
这里(lǐ )展现的不再(zài )是成王败寇的(de )历史、不再是薄命女人加红颜祸水的传统悲aaa。初登王位的(de )勾践用哀兵之法战(zhàn )胜了吴国，使(shǐ )夫差在仓惶中同样(🐿)初登王位宝座；而西施与范蠡此时尚在深山老林中过着清风明月式的神仙生活。吴王(🐶)夫差与越王勾(gōu )践，这对命(🌙)定的死对头，由此展开了旷日持久的角逐。西施与范蠡则渐渐分属两个阵营(yíng )，做出了不同的人生选择，一个爱“情”一个爱“权”。夫差在(🤳)伍子胥的辅佐(zuǒ )下，打败了越国，却没有杀死勾(gōu )践；勾践在范蠡的指点下，入吴(wú )(🌹)为囚，以卑躬屈(qū )膝的姿态赢得了再生。这(🙎)其实是(🐡)一出关于两个男人(📛)的悲剧：夫差是男(♌)人中的男人，是一位天地间(🔙)至刚至纯的真性(💣)情之人(🌸)；他(⏳)不想为王却偏偏在一个关键的时刻被推到了权力的中心和历史(💑)的风口浪尖；他思想(xiǎng )自(zì )由、行为异类，充满理想主义的情怀，却因(😲)自己的悲悯仁爱而使自己遭受到了覆国的命运；他珍(zhēn )视爱情(qíng )，善(🏖)待每一位女人，却给自己惹下千古的误读。与此相对(duì )，勾践是男人中的至柔者，是一位禀承(🦄)中国之千年权谋的集大(dà )成者；他知道守雌(🤳)攻雄、以柔克(😛)刚，深谙君人(rén )南面术，是一位在成/败、王/寇、善/恶、黑(🏫)/白之(zhī )间长袖善舞之人，然而他却活得不像一个人，因为他时时刻刻处在危机中、处在野心中、处在权欲中，是一个被异化的(de )被折磨的可怜虫(chóng )。夫差是个情(qíng )种，勾践是个政客。在吴越两国的争霸中，勾践违背当时的军事规则，经常使(shǐ )用(yòng )卑下的手段，不但害(🖌)死(sǐ )了夫差的父王，也害苦了自己的部属、随从和子民，搞得自己妻离(lí )子散，但他赢得了最初的胜利和(🏄)最后的胜利；夫差本(🤨)想只结果勾践一人的性命，却以行王道(🈳)的方式，取得了两国战争中最辉煌的胜利，赢得(dé )了敌国的臣(🏐)服和自己人民的爱戴，也(yě )赢得了西施的芳(🕰)心。西施本是范蠡(🔔)的红颜知己，但范蠡为了个人的所谓出(chū )山(shān )(🌮)济世的宏大(dà )抱负，将西施给献了出去(🍝)。西施是女人中的女人，是一位天地(📼)间至柔至纯(♑)的真性(xìng )情之人，她与夫差一见钟情(qíng )魂灵相通，都愿人物定妆照(🔼)(7张)天(📘)下和平人人得以安居乐业。范蠡躲(duǒ )到了局外，掌控着一切，但他只掌控了吴越之争的转折和走势，却不能掌控西施的心(xīn )灵和感情。西施脱离了范蠡的既定轨道，既不干预吴国朝政，也不里通(✏)越国情报(bào )，她只是作为一个(♌)完完全全(quán )的女人，享受着与夫差的爱情滋味。这之中，围绕西施，展现了三个男人不同的(🚠)生存之道：范蠡将西施推给夫(fū )差，站在了勾践的一边；勾践为了夺回西施，做出最为人(rén )不齿的卑鄙(🕠)下作之(zhī )事；夫差(chà )深爱西(xī )施(📛)以及所有美好事物，最终却不得(💜)不将西施还(hái )给(🆚)范蠡。范蠡得到了(le )西施，可是(🚢)终生都有了抹不掉的遗(📢)憾；夫差失去了天下，却带着满足走向死亡(🈂)；勾践(jiàn )得到了胜利，却象什么都没有得到；西施不是战争的起点，却是战争的终点。一个女人，三个男(💡)人，使得该剧不(bú )再(🔜)从男人的视角解读历史，而是真正(zhèng )将女人招回历史中，让(ràng )(🚍)女(nǚ )人来主宰命(🐆)运(🍨)，并最终从(cóng )女人的观照中，彰显出不(bú )同男人的高下丑恶。夫(fū )差最终失败了，不是败寇(kòu )；(😖)勾践最终成功了，不是成王；范蠡最终(🤕)只得隐循天际，彻底被权(🧐)力放逐，空余下传说中(zhōng )的陶朱公美名。在(🐽)这出男(nán )(🌆)人对垒(lěi )(💑)的大戏中，许多形形色色(🐄)的历史(🎹)人物粉墨登场，留下不同以往(🌡)的独特身(shēn )影：伍子胥的偏执和不近人情；文种的虚伪(wěi )和赖皮；伯嚭的市侩却符合人性……英雄，一部传说已(🧘)久的历史，一出按古旧观念被重复无数的戏剧，在这部(bù )三(🔎)十集的剧集中，将得到崭新另类地解读，从而以一种符合现(🤟)代性的观念，颠覆观者(zhě )的习惯思(🔬)维，并由(🗣)此激发(🤼)出他们索解历史的观影兴趣。
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