公元7世纪初,正值唐太宗贞观年ddd。此时,雪域高原的第32代(dài )赞普松赞干布完成了(le )统一(🗼)各部族(zú )的大业,建立了吐蕃王朝,他派使臣向唐请婚,未得同意。松赞干布武力请婚再次遭到唐太宗拒绝,他便谴心腹大相禄东(dōng )赞再往长安谢罪请婚。唐太宗为松赞干布的诚意感动,但却苦于无适(🌑)龄女儿出嫁。大(dà )唐礼部尚书、江夏郡王李道宗之女李雪雁是个伶(🍄)俐(⛏)活泼、(👃)聪颖过人的大(⛳)家闺秀、宗(zōng )室之女。在(zài )遴选公主时,唐太宗(zōng )一眼(yǎn )看中雪雁,册(🥊)封为“文成(chéng )公主”下嫁(➡)吐蕃。文成公主一行历经千难万险,向吐蕃进发。途中,吐蕃副相恭顿与(📛)义子布色借刀杀人,欲谋害文成公主,困难重重之时,禄(lù )东赞脱(tuō )离长安,赶上队伍,化险为夷。松赞(🚻)干布亲往柏(bǎi )海(hǎi )迎接(🧘)文成公主,两人一见钟情。文成到达吐蕃都城逻些,受到百姓的迎接,盛大的婚礼上,百姓高呼“扎西得勒”,争相用额头(tóu )碰贴公主衣衫,撕碎了公主的衣(yī )裙奉为圣物,以求平安。吐蕃人特有的风俗礼仪,使文成倍(🥈)受(🖥)感动。庆典(diǎn )中,恭顿一伙企图暗害文成(chéng )的阴谋再次被挫(🔚)败。松赞干布完成统一大业,致力(lì )于发展(⛄)经济,并效仿大(💍)唐建立吐蕃的法律和典章制度,制定吐蕃的“六部大法”,并在文成公主的建议下选派吐蕃青年去大唐学习。相(xiàng )雄王李弥夏伺机谋反,松赞干布(🤯)决定前往相雄盟誓,派禄东赞留驻逻些照看文成(🈲)。恭顿借此(🛳)机会制造(🌔)文成与禄东赞有染的绯闻,以达一箭双雕的目的。松赞干布相雄归来,为流言所累,十分抑郁。禄东赞自缚于(🔝)松赞干(🧜)布帐下,请求查清谣言,洗刷公主所(🚩)蒙(🦋)不白之冤(yuān )(♈)。三堂对质,真相大白(🔤)。“六部法典”即将制定完成,吐蕃(🔅)遇到特大干旱(hàn ),大量灾民涌入逻些乞求救(✉)济。恭顿和大法师趁机煽动饥民闹事,并图谋(🔀)假借天(🔨)神(🚁)旨意驱(qū )魔灭(🤜)灾(zāi ),诬指文成公主是女妖(🗄)。松赞干布洞察到驱魔背后的阴谋,他的(🛹)强大的威慑(🏇)力迫使大(dà )法(fǎ )师改(🍝)称妖(🈷)魔附在文成公主的侍女拉姆(🤣)身上,并唆使百姓将(jiāng )拉(lā )姆(mǔ )驱出逻些。文成公主为自己不能保护无(wú )辜的(😿)拉姆而自责,为寻找拉姆,她来(🛹)到雅隆乡间。临行前,文成公主要求松赞干布开仓放粮,赈济灾(zāi )民。“六部法典”终于顺利颁布,恭(gōng )顿和大法师阻挠法(fǎ )典实施的阴谋彻底破产。文成在雅隆(lóng )乡(xiāng )间边寻(xún )找拉姆,边(biān )为百(bǎi )姓治(🍉)病,被人们(men )称为“白度母、活菩萨”。逻(luó )些的第一座宫殿红宫建成,松赞干布迎接文(wén )成公主返回逻些,经过(🈵)这次磨难,两人更加(jiā )心(xīn )心相印。长期征战使松赞干布积劳成(chéng )疾,讨伐恭顿成功(➿)后(㊗)回归逻些途中(zhōng ),松赞干布病逝,年仅34岁。文成公主与(🖍)他共同生活了十年,无后(👺)嗣。松赞干布死后(hòu )葬在(zài )家乡雅隆,文成公主此后一直生活在(zài )雅隆。二十年(😞)后(hòu ),唐(táng )使尚凯再次入蕃,奉唐高宗之命(🍼)请文成公主回长安(ān )(🈸)颐养天(tiān )年。文成公主悟到,她是为唐蕃亲好嫁到吐蕃,即已踏上这条长路,只有义无返顾地走下去,不可能再停下来。她送走了东归的亲人,留在高原,成为汉藏人民心中永远的白度母。文成公主与松赞干(gàn )布携手,为汉藏民族团结谱写了(🤼)一首万古流芳的颂歌(🍑)。