公元7世纪初,正值唐太宗贞观年ddd。此时,雪域高原的第32代赞普松赞干布完成了统一各部族的大业(yè ),建立了吐蕃王朝,他派使臣向唐请婚,未(🎩)得同意。松赞干布(bù )武力请婚再次遭到唐太宗拒绝(🎿),他便谴心腹大相禄(🚸)东赞再往长安谢罪请婚。唐太宗(🌙)为松赞干布的诚意感动,但却苦于无适(shì )龄女儿出嫁。大唐礼部尚书、江夏郡王李道宗之(🙀)女李雪雁是个伶俐(lì )活泼、聪颖(yǐng )过人的大家闺秀、宗室之女。在遴选公主时(⚾),唐太宗一眼看中雪雁,册封为(wéi )“文成公主”下嫁吐蕃。文成(🐨)公主一行历经千难万险(xiǎn ),向吐蕃进发。途中,吐蕃副相恭顿与义(🔤)子布色借刀杀人,欲谋(🐞)害文成公(gōng )(🏴)主,困难重重之时,禄东赞脱离(🚡)长(zhǎng )安,赶上队伍,化险为夷。松赞干布(🔪)亲往柏海(⏺)迎(yíng )接文成公主(zhǔ ),两人一见钟情。文(wén )成到(dào )达(dá )吐蕃都城逻些,受到百姓的迎接,盛大的(💛)婚礼上,百姓高呼“扎西得勒”,争相用额头碰贴公主衣衫(shān ),撕(🎆)碎了公(🍝)主的衣裙奉为圣物,以求平安。吐蕃人(rén )特有的风俗礼仪,使文成倍受感动。庆典中,恭顿一伙企(🍂)图暗害文成的(🧔)阴谋再次被挫败。松赞干布完成统一大业,致力于发展经(📒)济,并效仿大唐建立吐蕃的法律和典章制度,制定吐蕃的“六部(🌥)大法”,并在文成(chéng )公主的建议下选派吐蕃青年去大唐学习。相雄王李弥夏伺机谋(móu )反,松赞干布决定前往相(📦)雄盟誓,派禄东赞留驻逻些照看文成。恭(gōng )顿借此机会制造文成与禄东赞有染的绯闻,以达一箭双(shuāng )雕的目的。松赞干布相雄归(guī )来,为流言所累,十分(fèn )抑郁。禄东赞自缚于松赞干(gàn )布帐下,请求查(chá )清谣言,洗刷公主所蒙不白之(🐑)冤。三堂对质,真相(xiàng )大(dà )白。“六(liù )部法典”即将(🚮)制定完(📊)成,吐蕃遇到特大干旱,大量灾民涌入逻些乞求救济。恭顿和大法师趁机(jī )煽动饥民闹事,并图谋假借天神旨意驱魔灭灾,诬指文成公主是女妖(🗄)。松赞干布洞察到驱魔背后的阴谋,他的强大的威慑力迫使大法师改称妖(🈷)魔附在文成公主的侍女拉姆身上,并唆使百(bǎi )姓将拉姆驱出逻些。文成公主为自己(🧔)不能保护无辜的拉(〰)姆而自责,为寻找拉(🕤)姆,她来到雅隆乡间。临行前,文成公(gōng )主要求松赞干(🐞)布开仓放粮(⚡),赈济灾民。“六部(📚)法典”终于顺利颁布,恭顿和大法师阻挠法(fǎ )典实施的阴谋彻(❎)底破(pò )产。文成在雅(🔄)隆乡间边寻找拉(🔥)姆,边为百姓治病,被人们称为(wéi )“白度母、活菩萨”。逻些(👲)的第一座宫殿红宫建(jiàn )成,松赞干布迎接文成公主返回逻些,经过这(🚠)次磨难,两人更加心心(xīn )相(💆)印(yìn )。长期征战使松(sōng )赞干布积劳成疾,讨伐恭顿(dùn )成功后回(huí )归逻些途中,松赞干(🌽)布病逝,年(nián )仅34岁。文(😏)成公(👑)主与他共同生活了十(shí )年,无(♊)后嗣。松赞干布(bù )死后葬在家乡雅隆,文成公主(🚳)此后一直生活在雅隆。二十年后,唐使尚凯再次入(rù )蕃,奉唐高(gāo )宗(zōng )之命请文成公(🕣)主回(huí )长安颐(🦏)养天(tiān )(♿)年。文(wén )成公主悟到,她是(🐹)为唐蕃亲好嫁到吐蕃,即已踏上这条长路,只有义(🔆)无返顾(🏢)地走下去,不可能再停下来(lái )。她送走(📄)了东归的亲人,留(🍿)在高原,成为汉(hàn )藏人民心中永远的白度母。文成公主与松赞干布携(xié )手,为(wéi )汉藏民族团结谱写了一首万古流芳(fāng )的颂歌。