公元7世纪初,正值唐太宗(zōng )贞观(guān )年ddd。此时,雪域高原的第32代赞普松赞干布完成了统一各部(bù )族的(😧)大业(yè ),建立了吐蕃王(wáng )朝,他派使臣向唐请(qǐng )婚,未得(🤷)同意。松赞干布武力请婚(hūn )(🥄)再次遭到唐太宗拒绝(🎿),他便谴心腹大相禄东(🖍)赞再往(🥀)长安谢罪请婚。唐太宗为松赞干布的诚意感动,但却苦于无适龄(líng )女儿出(🥎)嫁。大唐礼部尚书、江(jiāng )夏郡王李道宗之女李雪雁是个伶俐活泼、聪颖过人的大家闺秀、宗室之女。在遴选公主时,唐太宗一眼看中雪雁,册封为“文成公主(🦇)”下嫁吐蕃。文(⛏)成(chéng )公主一(🤷)行历(lì )经千难万险,向吐蕃进发。途中,吐蕃副相恭顿与义子布色借刀杀人,欲谋害文成公主,困难重重之时,禄东赞脱离长安,赶上队伍,化险为夷。松赞干(gàn )布亲往柏海(hǎi )迎接文成公主(📬),两(liǎng )人一见钟情。文成到达吐(tǔ )蕃都城逻些,受到百姓的(💕)迎(yíng )接,盛大的婚礼上,百姓高呼“扎西得(dé )勒”,争相用额头碰贴(tiē )公主(🏆)衣衫,撕(🎆)碎(suì )了公(🍝)主的衣裙奉为圣物,以求平安。吐蕃人(🍗)特有(yǒu )的(🐑)风俗礼仪,使文(wén )成倍受感动。庆典中,恭顿一伙企图暗(🌸)害文成的阴谋再次(🚹)被挫败。松赞干布完成统一大业,致力于发展经济,并效(🍆)仿大唐建立吐(tǔ )蕃的法律和典章制(zhì )度,制定吐蕃的(de )“六部大法”,并在文成公主(🚞)的建议下选派吐蕃青年去大唐学习。相雄(📩)王李弥夏(xià )伺机谋反(fǎn ),松赞(zàn )干布决定前往相(xiàng )雄盟誓,派禄东赞留驻(🎅)逻(🚰)些(xiē )照看文成。恭顿借此机会制造文成(💱)与禄东赞有(😓)染的绯闻,以达一箭(🏌)双雕(😇)的(🍄)目的(🧚)。松赞干布(🔄)相雄归来,为流言所(suǒ )累,十分抑郁。禄东赞自缚于松赞干布帐下,请求查清谣言,洗刷公主所蒙不白之冤。三堂对质,真相大白。“六(liù )部法(fǎ )典”即将制定完(wán )(📊)成,吐蕃遇到特大干旱,大量灾民涌入逻些乞求救济。恭(📐)顿和大(dà )法(😞)师趁机煽动饥民闹事,并图谋假借(🔹)天神旨(zhǐ )意驱魔灭灾,诬指(zhǐ )文成公(🔔)主是女妖。松赞干布洞察到(dào )驱魔背后的阴谋,他的强大的(⚾)威慑(shè )力(❄)迫使大法师改称妖魔附在文成公主的侍女拉姆身上,并唆使百姓将拉姆驱出(chū )逻些(xiē )。文成公主为自己不能保护无辜(🗝)的(de )拉姆(mǔ )而自(🔼)责,为寻找拉姆,她来到雅隆乡间。临行(🚲)前,文成公主要求松赞干布开仓放(➖)粮,赈济灾民。“六部法典”终于(♟)顺利(lì )颁布,恭顿和大法师阻挠法(fǎ )典实施的阴谋彻底破产。文(🤛)成在雅隆乡间边(biān )寻找拉姆,边为百姓治病,被(🌭)人们称(chēng )为“白度(dù )母、活菩萨”。逻些的第一座宫殿红宫建成,松赞(zàn )干(🐬)布迎接文成公主返(👃)回逻些,经过这次磨难,两人更加心心相印。长期征战使松赞干布积劳(📴)成疾,讨伐恭顿成功后回归逻些途中,松赞干布病逝,年仅34岁。文成公主与他共(🌜)同生活了十年(nián ),无后嗣。松赞干布死后葬在家乡雅隆,文成公主此后一直(zhí )生活在雅(📢)隆(lóng )。二十年后,唐使尚凯再次入蕃,奉唐高宗(zōng )之命请文成公主回长安颐养天年。文成公主悟到,她是为唐蕃亲好嫁到吐蕃,即已踏上这条长路,只有义无(wú )返顾地走下去,不可能再停下来。她送走了东归的亲人,留在高原,成为汉藏人(🐛)民心中永远的白度母。文成公主与松赞干布携手,为汉藏民(mín )族团结谱写了一首万古流芳的颂歌。