该剧以清末民初封建王朝的没落(🏽)与社会转型为背(bèi )景,讲述民间魔术艺人用朴素而本能的爱国情怀,传承(chéng )、保护国粹的故aaa。有着数千年(🖲)历史的中国戏法,到清末形成了三大派系:北方(🏐)的“沈家堂彩”、“莫(😚)氏手彩”和南方(fāng )的“鬼道戏法”。然而随着列强文(🚣)化渗透的(📯)加(jiā )剧,日本魔术师对我流传千年的戏(💻)法秘(mì )籍《神仙戏术》虎视眈眈。他们以传艺为名潜入天津,制造血案挑起我戏法派系争斗,收买地方(fāng )官吏控制我民间艺人,企(💝)图将我国宝据为己有。同时,袁世凯之子袁克定通过打压、引诱、陷害等手段,迫使艺人为其政治阴谋服务。这种双重压迫,使得民间艺人的生存空间异常狭小艰难。以“沈家堂彩”掌门人沈万奎(kuí )为首的一(🚻)批民间艺人(rén ),不畏艰险,誓死保护国粹,传承中华(🏸)文明,由此演(yǎn )绎(yì )出一段(duàn )惊心动魄的悲(🚪)壮历史。全剧由“复(🏡)仇”与“保护国粹”两条主(🐇)线贯穿,而主人公来宝的人生轨迹(🐸)则由(yóu )前半部的以报杀父之仇、让“莫氏手彩”重振江湖为主,转变为(wéi )后半部的以对抗(🌶)日本魔术(shù )师武藤章、助推反袁(yuán )斗争为主。有着数千年历(lì )史的中国戏法,到清(🥖)末形成了三大派系:(🌄)北方的"沈家堂彩"、"莫氏手彩"和南方的"鬼道戏法"。同类相从,在民间(jiān )争奇斗(dòu )(🐔)艳。然随着列强文化渗透的加剧,日本魔术师对我流传千年的戏法秘籍《神仙戏术》虎视眈眈。他们以传艺为名潜入天津,制造血案挑起我戏法派(🔷)系争斗,收买地方官吏控制我民间(jiān )艺人,穷尽卑劣行径(jìng ),企图将我(wǒ )国宝据为己有。同时(🔝),袁(😇)世凯之(✝)子袁克定通过(👑)打压、引诱、陷(xiàn )害等手段(duàn ),迫使艺人为其政(zhèng )治阴谋服务。这种双重(chóng )压迫,使得(dé )民间艺(🚔)人的生存空(kōng )间异常狭小艰难。以"沈(shěn )家堂彩"掌门(mén )人沈万奎为首的一批民间艺人,热爱和珍(zhēn )惜祖传(chuán )文化遗产,不畏外敌强暴,不惧(jù )官府淫威,斗智斗勇,誓死保(bǎo )护国粹,不遗(🚠)余力传承(chéng )中华文明,由此演绎出一段惊心动(🔢)魄(🚊)的悲壮历(lì )史。全(quán )剧由"复仇"与"保护国粹"两条主线纵(🏻)贯其中(zhōng )。"狮子头"沈万奎是一个善良、(🕙)正(zhèng )派、敬业的民间艺人。传承、光大民间艺(yì )术、(🌨)提升(shēng )中(zhōng )华戏法的地位(👬)是他的毕生追求。但他一开始只是为艺术而艺(🏹)术,不问政治,不探国事。艰难打拼(📎)十多年,"堂彩"戏(👽)法已名震江(jiāng )湖,终(🔥)于使昔日摆摊撂地的民间戏法登上了大雅(yǎ )之堂。为使传统艺术后继有人,公开(kāi )向民间招收(✖)弟子。此时南派"鬼道(🥇)"戏法传人司徒珅携妹妹司徒瑾前来投奔,呈献(📸)戏法秘籍《神仙戏术》。自此便卷入了保(➿)护国粹与拓展民间艺术空间的双重斗争。沈万奎长期处于三大矛盾的中心。一是(💜)日本魔(⚡)术师武藤章(zhāng )千(qiān )方百计要(🕤)从(cóng )他手中夺取戏法秘(mì )籍《神仙戏术》,通过(guò )偷盗(😞)、抢劫、诱骗、投毒、绑架、暗杀等(děng )手(shǒu )段,妄图迫使他就范,沈万奎在司徒珅和丐帮的协(xié )助下,一次又一次与日本人周旋,即(🍞)便面(miàn )临生命危险也不(🏢)屈服,维护了中国(guó )人的尊严,保住了国宝,使武(wǔ )藤(téng )章阴谋彻(🏝)底破败。二(🍆)是地方官吏既将他视为(😁)赚钱的工具,又将他视为发达的绊脚石,对(🏴)他盘剥、打压、诬陷,多方干扰、遏制,使他在戏法(fǎ )事业上举步维艰。特别是袁克(🍜)定(🎼)将他当作政治筹码,甚至将他关进大牢。沈万(wàn )奎在与官(🤗)府(🌆)的斗争中认识到(dào )艺术的发展离不开政治民主,挺身而出,利用(🎒)戏(🈳)法(🥩)支持革命党人的反复辟斗争。三是来宝的复(fù )仇也使他遭受(shòu )了许多(🥐)曲折。面对来宝,他虽有疑忌,但总有一种负疚感积压心头。当(dāng )来宝学艺在众弟子(🃏)中鹤立鸡群时,由于固执与轻信谗言,不能摆(📖)脱"徒弟爱巧的"这一传统意识,在爱徒面前上当吃亏后悔(🥂)之莫及。