该剧以清末(👷)民(mín )初封建王朝的没落与社会(🔼)转型为背(😘)景,讲述民间魔术艺人用朴素而本能(🛤)的爱国情怀,传承、保护国粹的故aaa。有着数千年历史的中国戏法,到清(qīng )末形成(chéng )了三大派系:北方(fāng )的“沈家(jiā )堂彩”、“莫氏手彩”和(hé )南方的“鬼道戏法”。然而随着(zhe )列强(qiáng )文化渗透的加剧,日本魔术师对(🦗)我流(🎛)传(chuán )千年的戏法秘(mì )(🙂)籍《神仙戏术》虎视眈眈。他们以(💪)传艺为名潜入天津,制造血案挑起我戏法派系争斗(dòu ),收买地方官吏控制我民间艺人,企(qǐ )图将我国宝据为己有(yǒu )。同时,袁世凯之子袁克定通过打压、引诱、陷害等手段,迫使艺人为其政治阴谋服务。这种双重压(yā )迫,使得民间(jiān )艺人的生存空间异常狭小(xiǎo )艰难。以“沈家堂彩(🏓)”掌门人沈万奎为首的一批民间艺人,不畏艰险,誓死保护(💑)国粹,传承中华文明,由此演绎出一段惊心动魄的(de )悲壮历史。全(👼)剧由“复(🏡)仇(✒)”与“保护国粹”两条主(🐇)线贯穿,而主人公来宝的人生轨迹(jì )则由前半部的以报杀父之仇、让“莫氏手彩”重振江湖为主,转变为后半部的以对(duì )抗(kàng )日本魔(🔰)术师武藤章(zhāng )、助推反袁斗争为主。有着数千年历史的中国戏法,到清末形(📒)成了三大派系:北方的"沈家堂彩"、"莫氏手彩"和南方(fāng )的(🧖)"鬼道戏法"。同类相(xiàng )从,在民间争奇斗艳。然随着列强文化渗透的加剧,日本魔术师对(🐎)我流传千年的戏法秘籍《神仙(👂)戏术》虎视眈眈。他(tā )们以传(chuán )艺(yì )为(wéi )名潜入天津,制造血案挑起我戏法派系争斗,收(😎)买地方(fāng )(😇)官吏控制我(wǒ )民间艺人,穷尽卑劣行径,企图将我国宝(🛰)据为己有。同(😀)时,袁世凯之子袁(yuán )克定通过打压(🤼)、引诱、陷害等手段,迫使艺人为其政治阴谋服务(wù )。这(zhè )种双重压迫,使得民间艺人的生存空间(👄)异常(🖼)狭小艰难。以"沈家堂(táng )彩"掌门人沈万奎(kuí )为首的一批民间(👘)艺(yì )人,热爱和(hé )珍惜祖传文化遗产(chǎn ),不畏外敌强暴,不惧(jù )官府淫威,斗智斗勇,誓死保护国粹(cuì ),不遗余力传承中华文明,由此演绎(🔦)出一段惊心动魄的悲壮历史。全剧由"复仇"与"保护国粹"两(🐼)条主线纵贯其中。"狮子头"沈万奎是一个善良、正派(pài )、(🚃)敬业的民间(📼)艺人。传承、光(🈶)大民间艺术、提升中华戏法(fǎ )的地位是他的毕生追(🍁)求。但他一开(📚)始只是为艺术而艺术,不问政治,不探国事。艰难打拼十多年,"堂彩"戏法已名震江湖,终于使昔日(rì )摆摊撂地的民间戏法登上了大雅之堂。为使传统艺术后继(jì )有人,公开向民间招收弟子。此时南派"鬼道"戏法传人司徒珅携妹妹司徒瑾前来投奔,呈献戏法秘(mì )籍《神仙戏术》。自此便卷入了保护国粹与(🎣)拓展民间(♎)艺术空间的双重斗争。沈万奎长期处于三大矛盾的中心。一是日本魔术师武藤章千方百计要从他(tā )手中夺取戏(xì )法秘籍《神仙戏术》,通过偷盗、抢劫、诱(🥝)骗、投毒、绑架、暗杀等手段,妄图迫使他就范,沈(♿)万奎在司徒珅和丐帮的(🆖)协助下,一(yī )次又一(yī )次与日本人周旋,即便面临生(💡)命危险也不(🏢)屈服(📖),维护了中国人的尊严,保住了国宝,使武藤章阴谋彻底破败。二是地(🐛)方官吏(lì )既将他视为(wéi )赚(zuàn )钱的工具,又将他(🛍)视为(🐌)发达的绊脚(jiǎo )石,对他盘剥、打压、诬陷,多方(👈)干扰、遏制,使他在戏法事业上举步维艰(🤕)。特别是袁克定将他当作政(🐮)治筹码,甚至将他关进大牢。沈万奎在与官府的斗(dòu )争中认识到艺术的发(🦌)展离(lí )不开政治民主,挺身而出,利(lì )用戏法(🥩)支持革命党人的(de )反复辟斗争。三是来宝的复(🌕)仇也(🌤)使他(😍)遭受(⏯)了许多曲折(🗞)。面(miàn )对来宝,他虽有疑忌,但总有一种负疚感积压心头。当来宝学艺(🎩)在众弟子中鹤立鸡群时,由于固执与轻信谗(🌽)言,不能摆脱"徒弟爱巧(qiǎo )的"这一传统意识(🐦),在爱徒面前上当吃亏后(💋)悔之(🏂)莫及。