类型：剧情 地区：意大利 年份：2021
迷宫“非存在之道”推论(🤳)1）这部电影诞生和发展的精(jīng )神和视角是，不服从任何类型，这被理解为陈词滥调，但我们可以(💅)说，在(zài )其情节中认识到一种牺(🐡)牲的植物可以（衍生地）接近经典的悲剧类型（尤(🔞)其是欧里庇得斯，除了明显的哲学(🚡)扭曲外，还具有一定的不虔诚）。更贴近现实的(⏺)是(shì )(👩)，由于其牺牲（悲剧）结构，我(⛴)会将其比(🈺)作“类型”，如“第七封印”或“遇(yù )见乔·布莱克”，其中死亡分别被外化和内化，但仍然以牺牲为目的。2）在我(wǒ )们的(👔)意图中，这将是(🏁)辩证三(sān )部曲的第(🤠)一步（(😂)我想我们最终会这样称呼它）(🏒)，通过它我们代表了外部生命/死亡的分(😓)裂。接下来是内部分裂（“我们现在和以前不一样了”），背景设定在新(xīn )冠疫情时代，最后由凯米斯在四(🙂)个不同的(de )情节中（两个现实主义的，两个超现实主(zhǔ )义的）凝聚在一起，围绕着观众的想法(🤩)，观众没有意识到他自己是他正(zhèng )在观看的“表演”的一个元素，这最后一步将(jiāng )被理解为重新统一，由一种审(👆)美的自我运动决定（确切地说(🔄)是三部电影）。3）电影以(yǐ )(🐁)巴美底(dǐ )德的一段话（出自《自然诗》）(🗒)开场(chǎng )，这也是片(💦)名的来源。在我们的意图中，这部电影也是对巴门尼(👮)德本人的公开否认，因为非存在（死亡、表象）至少可以通过(🤥)借鉴(jiàn )内部统觉(🎑)来表示。里卡多角色结尾处宣告的那句(🧤)话（“如果生者(🀄)和死(🕰)者能够相遇，那么就没有人会相信上帝的存在”）不应被理解为否定上帝本身的琐碎假设（谁能肯定(dìng )或否定(🔢)上帝的存在？）(🈁)，而(ér )只不过是电影提出的联觉的转换和综合：即生与死(🚱)相互作用的语境感知；(🙃)因此(🔼)应该这样理解：(😫)如果我(wǒ )们承认(🥪)感(🐕)知和分享一种联(lián )觉现实(🤷)（由真实与虚(❤)幻构成），那么寻找思想之外的统一就不再有意义了。4）“非存在之道”是同(😢)时感知（生/死、现实/表象）或联觉之(zhī )道的开端。这也是从(cóng )康德无可救药的二元论(🍯)中走出来并落入黑格尔的批判意识之道。在这条道路上，可(kě )以汲(jí )取知(zhī )识。另一(yī )方(fāng )面，从“视(😱)觉艺术”的角度(dù )去理(lǐ )解，电影展现了不可估量的东西，这种东西在印象派绘画中并(bìng )非偶(ǒu )然地被光（电(⏬)影本身的物质来源）外化，而(👊)现在被吸收(😂)并表现为意识中的空白。5)影片的结(jié )构既是迷宫，又是一(yī )条走出迷宫的红线（这里也存在联觉）。未知的感觉是需要(🔋)揭开的谜团（需要杀死的牛头怪），迷宫结构是蒙太奇重拍四次的结果，每次都以不同的方式进行，直到最后一次；蒙太奇本身就是谜团的(✒)解决方(fāng )案，是谜团的一种辩证解决方案。为(wéi )了更好地理解(🏘)，我(wǒ )们可以(yǐ )将这部电影(yǐng )与其他作品(🐌)进行比(🌔)较，例如《异次元杀阵》或《电(🌎)锯惊魂》，在这些作品中，迷宫都是外化的，谜题的解答被委托给角色（他们中的大多数人都屈(❌)服了），不(👞)同之处在于，我(🚒)们完全颠覆了这些布景设计：迷宫都是内在的、感知的，或(🎒)者更确切地(dì )说，它只存在于观众或受众的感知中，而不是角色的感知中，因(yīn )为观众分散在包含(🌖)图像、对话和记忆的溪流和通道中，所有这些(🥃)都包含在那个球中，随着叙述的进行，球一(🎖)点(diǎn )一点地解(jiě )开(kāi )，直到最终(zhōng )解开，角色只是经历这种无(wú )情的（悲剧性的）展开。换句话说：这部电(diàn )影是一个迷宫，它的中心是一个谜(🌳)，它的“牛头怪”，谜题随着记忆球的解开而揭晓。影片的片名其实(shí )是(🦔)《灵魂的最后颜色(sè )》，意指死(🛂)者身上残留的记忆(yì )（最后的(de )颜(yán )色(sè )）（因此最后读到了柏拉图《理想国》中的段落(luò )，更确切地说是厄尔神话的叙述），但(🐰)通过饮用阿梅莱特河的水将(jiāng )其稀释，从而将其抹(👴)去并重生。我(🈴)们影片的剪(🈵)辑(⏹)就是解开那团毛线，从而解决(🌶)了迷宫般的谜题，也(yě )就是说，它建立了故事的意义，即对死亡意义的探索。一点一点地解开，直到(dào )最终解(jiě )决，人物只是经历着(zhe )无情的（悲(👐)剧性的(🅰)）展开。换句话说：这部(🎾)电影(yǐng )是一座迷宫，中心(😛)是一个谜(mí )，即“牛头怪”，谜(🏓)团随着(zhe )记忆球的解开而揭晓。这(🆚)部电(diàn )影的标题实际上是“灵魂(🌔)的最后(hòu )颜色”，意为死(sǐ )者(💙)身上残留的记忆（最后(hòu )的颜色）（因此最后读(dú )到了(🧜)柏拉图《理想国》中的段落，更准确地说是从厄尔神话的叙述中读到的），但随后通过饮用阿梅莱特河的水(🍅)将其稀释，以消除它并重生。我们电影的剪辑就(♎)是解开那团纱线，从而解决了迷宫般的(🚵)谜题，也就是说，它建立了故事的意义，即对死亡意义的探(tàn )索。一(yī )点一点地解开，直到(🏋)最(🚾)终解决，人物只是经历(lì )着无情(🔷)的(de )（悲剧性的）展开。换句话说：这部电影是一座迷宫，中心是一个谜(mí )，即“牛头怪”，谜团随着记忆球的解开而揭(jiē )晓。这部电影的标(biāo )题实际上(shàng )是“灵魂(🌞)的最后颜色”，意为死者身上残(🤤)留的记忆（最后的颜色）（因此最后读到了柏拉图《理想国》中的段落，更准确地说是从厄尔神话的叙述中读(dú )到的），但(dàn )随后通过(guò )饮(🍎)用阿梅莱特河的水将其稀(xī )释，以消除它并重生。我们(men )电影的剪辑就是解开那团纱线，从而解决了迷宫般的谜题，也就是说，它建立了故事的意义，即对死亡(wáng )意义的探索。
比尔·哈德尔,亨利·温克勒,萨拉·古德伯格,安东尼·卡里根,派特里克·费斯克勒,迈克尔·埃尔比,埃文·沙夫兰,斯蒂芬·鲁特,Masashi Ishizuka,Jason Jno-lewis,Dustin Knouse,London Garcia,Jesse Landry,Nicholas Wagner,Vanessa Zanardi
卢洪哲,Defconn,金泰元,金光奎,徐仁国,李成宰,安七炫,梁耀燮,滑川康男,金永健,李太坤,金烔完,黄致列
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